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	<title>Colonialcorpus</title>
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	<description>Histoire de la justice coloniale et du droit colonial History of colonial Justice and Law Storia della giustizia coloniale e del diritto coloniale Geschichte der kolonialen Justiz und des kolonialen Rechts Historia de la justicia colonial y del derecho colonial Geschiedenis van de koloniale justitie en het koloniale recht</description>
	<lastBuildDate>Sun, 13 May 2012 14:29:59 +0000</lastBuildDate>
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		<title>Call for  Papers on &#8220;Russian Policy towards the Middle East&#8221;, The Maghreb Review</title>
		<link>http://colonialcorpus.hypotheses.org/1590</link>
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		<pubDate>Sun, 13 May 2012 14:29:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>colonialcorpus</dc:creator>
				<category><![CDATA[Appels à contributions et à communications]]></category>

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		<description><![CDATA[Call for Papers on "Russian Policy towards the Middle East", The Maghreb Review Original papers are requested in English or French for a special issue on any topics related to Russian policy towards the Middle East, Iran, Turkey and the Maghreb from the earliest time to the present. Original articles on Arab, Iran and Turkey relations with Russia and Soviet from the earliest time to the present are also welcome. The deadline for submission is: 30 September 2012. Further information: www.maghrebreview.com or from Mohamed [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<pre>Call for  Papers on "Russian Policy towards the Middle East", The Maghreb Review

Original papers are requested in English or French for a special issue on any topics
related to Russian policy towards  the Middle East, Iran, Turkey and the Maghreb
from the earliest time to the present. Original articles on Arab, Iran and Turkey
relations with Russia and Soviet from the earliest time to the present are also
welcome.

The deadline for submission is: 30 September  2012. Further  information:
www.maghrebreview.com  or from Mohamed Ben-Madani, email: maghreb@Maghreb
Review.com</pre>
<pre>Source: Eurames</pre>
]]></content:encoded>
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		<title>Job Opportunity: Postdoctoral Research Associate, OECUMENE &#8216;Citizenship after Orientalism&#8217;</title>
		<link>http://colonialcorpus.hypotheses.org/1588</link>
		<comments>http://colonialcorpus.hypotheses.org/1588#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 13 May 2012 14:28:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>colonialcorpus</dc:creator>
				<category><![CDATA[Offres d'emplois et de bourses]]></category>

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		<description><![CDATA[Job Opportunity: Postdoctoral Research Associate, OECUMENE 'Citizenship after Orientalism' We are delighted to announce that OECUMENE, www.oecumene.eu ERC funded project at the Open University UK, is recruiting a Postdoctoral Research Associate (duration 18 months starting 1 October 2012). We are looking for a motivated graduate with a PhD in social sciences to join the existing research team of 4 Research Associates and 3 PhD students. The purpose of the Oecumene project is to redefine European citizenship by developing, without the assumptions of orientalism and [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<pre>Job Opportunity: Postdoctoral Research Associate, OECUMENE 'Citizenship after
Orientalism'

We are delighted to announce that  OECUMENE, www.oecumene.eu ERC funded project at
the Open University UK, is recruiting a Postdoctoral Research Associate (duration 18
months starting 1 October 2012).

We are looking for a motivated graduate with a PhD in social sciences to join the
existing research team of 4 Research Associates and 3 PhD students.

The purpose of the Oecumene project is to redefine European citizenship by
developing, without the assumptions of orientalism and occidentalism, comparative
insights on citizenship understood as political subjectivity in Africa, Asia,
Australia or the Americas. Expertise in any one of these areas is required but
applicants with a focus on Africa especially in relation to indigenous citizenship
would be beneficial.

Closing date: 24 May 2012. For detailed information and how to apply go to
www.open.ac.uk/employment.</pre>
<pre>Source: Eurames</pre>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Propositions de divers postes et bourses de recherches</title>
		<link>http://colonialcorpus.hypotheses.org/1585</link>
		<comments>http://colonialcorpus.hypotheses.org/1585#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 07 May 2012 08:01:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>colonialcorpus</dc:creator>
				<category><![CDATA[Offres d'emplois et de bourses]]></category>

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		<description><![CDATA[1. Two Lectureships in the Contemporary Middle East and Iran and in Modern Islam, University of Manchester The posts are intended to be permanent (subject to probation) and the starting date is intended to be 1st September 2012. The closing date for applications is 30th May 2012. Note that application can only be submitted via the University of Manchester electronic applications system, though Professor John Healey may be contacted for informal advice (john.healey@manchester.ac.uk). For details see: https://www.jobtrain.co.uk/universityofmanchester/vacancies.Aspx _______________ 2. Research Fellow on "Higher Education [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<pre>1. Two Lectureships in the Contemporary Middle East and Iran and in Modern Islam, University of Manchester 

The posts are intended to be permanent (subject to probation) and the starting date is intended to be 1st September 2012. The closing date for applications is 30th May 2012. Note that application can only be submitted via the University of Manchester electronic applications system, though Professor John Healey may be contacted for informal advice (<a href="mailto:john.healey@manchester.ac.uk">john.healey@manchester.ac.uk</a>).

For details see: <a href="https://www.jobtrain.co.uk/universityofmanchester/vacancies.Aspx">https://www.jobtrain.co.uk/universityofmanchester/vacancies.Aspx</a>

_______________

2.  Research Fellow on "Higher Education and Political Change in the Arab World: What Role for the Social Sciences?", British Institute in Amman, Jordan

The CBRL is looking to recruit a Research Fellow to run its new research programme looking at the relationship between higher education and social change in the contemporary Arab world. Focusing on teaching and learning in the social science disciplines, the project will explore how these subjects inform understandings of the possibility of social change amongst Arab youth.

Based at the British Institute in Amman, with travel to Egypt, Palestine and the Gulf, the successful appointee will conduct new field-based research, study international research cooperation, and develop new projects in cooperation with local academic institutions and researchers. 

The position is ideally suited for a holder of a PhD in sociology, politics, international relations, anthropology, geography, education, or related disciplines. Previous fieldwork experience in the Middle East and good Arabic language skills are essential. 

The successful candidate will be appointed on a fixed term contract from 1 September 2012 to 31 August 2014. Inquiries about the position should be addressed to Dr Daniel Neep, (<a href="mailto:d.neep@bi-amman.org.uk">d.neep@bi-amman.org.uk</a>). 

Further particulars <a href="http://www.cbrl.org.uk/doc/CBRL%20Research%20Fellow%20-%20further%20particulars%20-%20final.pdf">www.cbrl.org.uk/doc/CBRL%20Research%20Fellow%20-%20further%20particulars%20-%20final.pdf</a>

The deadline for applications is 24 May 2012.

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3. Scholar at the Kenyon Institute in Jerusalem

The Council for British Research in the Levant conducts research in the subject areas supported by the British Academy in the countries of the Levant. The successful candidate will recently have completed a Masters or PhD in a relevant discipline in the humanities or social sciences and will be seeking to develop an active research interest in the area, leading to the production of a significant publication. 

The Scholars' duties will include research and assisting with the administration of the Kenyon Institute. The principal responsibility of the Scholar will be to complete a programme of research relating to Jerusalem, Israel or the Palestinian Territories. The Scholarship is tenable for two years, with a start date of 1 September 2012. The Scholar will receive an annual Scholarship of £8,000 and free accommodation.

The closing date for completed applications and references is 28 May 2012. For further particulars, visit <a href="http://www.cbrl.org.uk/news.html">http://www.cbrl.org.uk/news.html</a>

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4.  Assistant/Associate Professor of Middle Eastern, School of Arts and Sciences, American University in Dubai

Candidate: Ph.D. in Islamic Studies or Middle Eastern Studies (or closely related field), Academic qualifications to teach courses in history, business and/or culture, and courses with a geographic regional focus, Active research and/or scholarly production, Excellent English written and oral communication skills, Strong team ethic, Experience teaching diverse student populations.

Candidates must have an earned Doctorate from a Western accredited institution at the time of appointment (begin August 2012). Applications accepted and evaluated until this position is filled.Applicants must send a cover letter, CV, statement of teaching philosophy, and the contact of three academic and/or professional references to Faculty Recruitment, The American University in Dubai, P.O. Box 28282, Dubai, UAE. <a href="mailto:facultyrecruitment@aud.edu">facultyrecruitment@aud.edu</a> 

_____________

5. Visiting Assistant Professor, Center for Arab and Middle Eastern Studies (CAMES), American University of Beirut (AUB)

CAMES is an interdisciplinary program that offers an MA in Middle East Studies. This two-year appointment begins 1 September 2012. Candidates with completed Ph.D. before that time, have teaching experience, and hold promise of original scholarship are welcome. 

Electronic submissions are preferred and should be sent to <a href="mailto:as_dean@aub.edu.lb">as_dean@aub.edu.lb</a>. Review of files will begin on May 7, 2012 and will continue until the post is filled. For more information on this position, please visit <a href="http://www.aub.edu.lb/fas/">http://www.aub.edu.lb/fas/</a> and <a href="http://www.aub.edu.lb/fas/cames/">http://www.aub.edu.lb/fas/cames/</a>

__________

6. Two PhD Studentship on "Islam and Christianity in Africa", ZMO, Berlin

Birgit Meyer, Professor of Religious Studies at Utrecht University, and ZMO in Berlin are jointly advertising the posts of two fully funded PhD studentships for the course of three years, starting from 1st October 2012.

We invite well-qualified candidates (preferably with a background in Anthropology, Religious Studies, Islamic Studies or African Studies) to submit innovative proposals for doctoral research projects on comparative aspects of Islam and Christianity in Africa. The projects will be part of a larger program titled Habitats and Habitus: Politics and Aesthetics of Religious World Making.

Candidates will receive a monthly stipend of 1.300 EUR, plus sufficient travel expenses for long-term fieldwork and conference visits within this period. African candidates are particularly encouraged to apply.

The successful candidates will be registered as PhD students at the University of Utrecht and employed in Berlin at ZMO. They will also be linked to the Berlin Graduate School for Muslim Cultures and Societies, and thus be well integrated into an existing infrastructure of scholarly expertise on the Muslim world as well as on Africa and its historical and social interconnections with Europe, South Asia and the Middle East.

Candidates should submit their applications by 1 June 2012. Further information ww.zmo.de/Ausschreibungen/PhD_Call_Meyer_Kresse_2012.pdf

__________

7. Fellowships for Research on EU/German-Turkish Relations, Climate Change, Education, Sabancı University

Stiftung Mercator and Istanbul Policy Center at Sabancı University invite young academics and professionals with an interest in Turkey to apply for a new fellowship program. The 2012 fellowships begin September 1, 2012 and the deadline for applications is May 15, 2012. 

Applications or further questions by email to the Program Coordinator Mr. Daniel Grütjen <a href="http://ipc.sabanciuniv.edu/fellowships">http://ipc.sabanciuniv.edu/fellowships</a>.

__________

8. Recrutement de doctorants et postdocs pour le projet de recherche RELMIN : "Le statut légal des minorités religieuses dans l'espace euro-méditerranéen (Ve-XVe siècles)".

Projet financé pour 5 ans par le Conseil Européen de la Recherche. Pour plus d'information : <a href="http://www.relmin.eu">www.relmin.eu</a>

_____________</pre>
<pre>Source: Eurames</pre>
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		</item>
		<item>
		<title>Conference of the Maghreb Studies Association / L&#8217;Association des Études du Maghreb,  &#8220;Colonial Heritage in the Middle East and the Maghreb: the Shaping of Hopes and Perspectives&#8221;, Mansfield College, Oxford, 24-25 June  2013</title>
		<link>http://colonialcorpus.hypotheses.org/1583</link>
		<comments>http://colonialcorpus.hypotheses.org/1583#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 07 May 2012 07:59:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>colonialcorpus</dc:creator>
				<category><![CDATA[Colloques]]></category>

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		<description><![CDATA[Conference of the Maghreb Studies Association / L'Association des Études du Maghreb, "Colonial Heritage in the Middle East and the Maghreb: the Shaping of Hopes and Perspectives", Mansfield College, Oxford, 24-25 June 2013 Further information: www. maghreb-studies-association.co.uk or from Ben-Madani: E.Mail. ben-madani @ maghreb-studies-association.co.uk Source: Eurames]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<pre>Conference of the Maghreb Studies Association / L'Association des Études du Maghreb,  "Colonial Heritage in the Middle East and the Maghreb: the Shaping of Hopes and Perspectives", Mansfield College, Oxford, 24-25 June  2013

Further information:   www. maghreb-studies-association.co.uk  or from Ben-Madani: E.Mail.  ben-madani @ maghreb-studies-association.co.uk</pre>
<pre>Source: Eurames</pre>
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		</item>
		<item>
		<title>Journée d&#8217;études &#8220;Droit et justice coloniale en Afrique. Traditions, productions, réformes&#8221;, Bruxelles, 4 mai 2012</title>
		<link>http://colonialcorpus.hypotheses.org/1577</link>
		<comments>http://colonialcorpus.hypotheses.org/1577#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 20 Apr 2012 15:32:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>colonialcorpus</dc:creator>
				<category><![CDATA[Colloques]]></category>

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		<description><![CDATA[Pour accéder au programme, cliquez ici.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Pour accéder au programme, cliquez <a href="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/145/files/2012/04/Programme.pdf">ici.</a></p>
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		</item>
		<item>
		<title>Colloque: &#8220;Aspects juridiques et institutionnels de la colonisation à l&#8217;époque contemporaine&#8221;, Poitiers, 6-7 juin 2012</title>
		<link>http://colonialcorpus.hypotheses.org/1571</link>
		<comments>http://colonialcorpus.hypotheses.org/1571#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 19 Apr 2012 13:52:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>colonialcorpus</dc:creator>
				<category><![CDATA[Colloques]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://colonialcorpus.hypotheses.org/?p=1571</guid>
		<description><![CDATA[L&#8217;Institut d&#8217;Histoire du Droit organise, avec le soutien de RICODE, un colloque qui aura lieu les 6 et 7 juin 2012 à l&#8217;Université de Poitiers intitulé: &#8220;Les colonies II. Aspects juridiques et institutionnels de la colonisation à l&#8217;époque contemporaine. Pour accéder au programme, cliquez ici. La bulletin d&#8217;inscription est également téléchargeable.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>L&#8217;Institut d&#8217;Histoire du Droit organise, avec le soutien de RICODE, un colloque qui aura lieu les 6 et 7 juin 2012 à l&#8217;Université de Poitiers intitulé: &#8220;Les colonies II. Aspects juridiques et institutionnels de la colonisation à l&#8217;époque contemporaine.</p>
<p>Pour accéder au programme, cliquez <a href="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/145/files/2012/04/programme-colloque-IHD6ET7JUINl1.pdf">ici.</a> La bulletin d&#8217;inscription est également <a href="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/145/files/2012/04/IHD6ET7JUINbulletininscription1.pdf">téléchargeable.</a></p>
<div></div>
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		</item>
		<item>
		<title>&#8220;Engagements individuels et décolonisation&#8221;, séance du séminaire sur &#8220;Les hommes de la décolonisation. Itinéraires, mémoires et actions&#8221;, 31 mai 2012, Lille</title>
		<link>http://colonialcorpus.hypotheses.org/1565</link>
		<comments>http://colonialcorpus.hypotheses.org/1565#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 19 Apr 2012 07:17:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>colonialcorpus</dc:creator>
				<category><![CDATA[Séminaires]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://colonialcorpus.hypotheses.org/?p=1565</guid>
		<description><![CDATA[Séminaire «  Les hommes de la décolonisation. Itinéraires, mémoires et actions »   organisé par le Centre d’Histoire Judiciaire (UMR 8025, Lille), l’IHTP (CNRS, Paris), Colonialcorpus (http://colonialcorpus.hypotheses.org/) et le réseau RICODE (http://ricode.hypotheses.org/), avec le soutien de la MESHS de Lille Ce séminaire, s’attachera, autour de la thématique générale des décolonisations, à mener une étude d’ensemble des acteurs des années de transition. Il s’agira tout d’abord de s’intéresser aux itinéraires individuels et collectifs hérités de la période coloniale, qu’il s’agisse de diplomates, de « conseillers », de fonctionnaires, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>
<h1 style="text-align: center" align="center">Séminaire</h1>
<h1 style="text-align: center" align="center"><strong>«  Les hommes de la décolonisation. Itinéraires, mémoires et actions »</strong></h1>
</div>
<h1 style="text-align: center" align="center"><strong> </strong></h1>
<p align="center">organisé par</p>
<p align="center">le Centre d’Histoire Judiciaire (UMR 8025, Lille), l’IHTP (CNRS, Paris), Colonialcorpus (<a href="http://ricode.colonialcorpus.org/">http://colonialcorpus.hypotheses.org/</a>) et le réseau RICODE (<a href="http://ricode.hypotheses.org/">http://ricode.hypotheses.org/</a>), avec le soutien de la MESHS de Lille</p>
<p style="text-align: justify">Ce séminaire, s’attachera, autour de la thématique générale des décolonisations, à mener une étude d’ensemble des acteurs des années de transition.</p>
<p style="text-align: justify">Il s’agira tout d’abord de s’intéresser aux <strong><em>itinéraires individuels et collectifs</em></strong> hérités de la période coloniale, qu’il s’agisse de diplomates, de « conseillers », de fonctionnaires, de juristes, de techniciens, d’enseignants ou de médecins. On s’intéressera à la présence et aux motivations d’acteurs qui jouent sur le terrain des rôles parfois différents : assurer la continuité de la présence de l’ancien pays colonisateur ; être au service de la transition ; œuvrer à l’indépendance de leur propre pays ou d’autres pays, etc.</p>
<p style="text-align: justify">Ces parcours seront saisis dans une <strong><em>dimension résolument internationale et comparatiste</em></strong>, ce qui signifie que les interventions pourront porter sur des territoires en Méditerranée, en Afrique ou en Asie qui dépendaient de l’ancien Empire français, mais également d’autres empires européens, voire plus généralement occidentaux. Un tel déplacement du regard permettra de mettre en évidence les points de ressemblance ou de divergence avec des systèmes coloniaux qui paraissent parfois extrêmement différents. L’approche comparée permet aussi la diversification des regards portés sur ces itinéraires personnels ou collectifs, en faisant appel à la fois à l’histoire politique, à l’étude du rôle des institutions et à l’analyse des comportements. La restitution de ces diverses dimensions permettra de comprendre plus finement la complexité des rapports, souvent marqués par le poids des représentations, entre les anciennes métropoles européennes et les « nouveaux » Etats.</p>
<p style="text-align: justify">Enfin, nous reviendrons sur les <strong><em>sources</em></strong> qui permettent d’étudier la place et l’œuvre des acteurs de la décolonisation. C’est sans doute la richesse de ces différentes sources qui explique qu’une attention particulière sera portée à <strong><em>l’apport de la parole des acteurs</em></strong> à la compréhension de l’événement et des évolutions. Un certain nombre d’acteurs de cette période sont encore en vie et leurs témoignages pourraient fournir des indications essentielles en l’absence d’archives écrites. Le recours aux témoignages place de plus en plus les questions de mémoire au cœur des préoccupations de l’historien et du chercheur en sciences humaines, qui veulent mieux comprendre les continuités ou les discontinuités post-coloniales, compléter ou mesurer le rapport au réel des archives « officielles ». L’objectif est donc de confronter l’histoire et la mémoire, en débattant notamment de la « fabrication » et de l’exploitation de l’archive orale.</p>
<p align="center"><strong> </strong></p>
<div>
<h2 style="text-align: center" align="center">Séance du <strong>31 mai 2012</strong> intitulée :</h2>
<h2 style="text-align: center" align="center">« <strong><em>Engagements individuels et décolonisation</em></strong><strong> </strong>»</h2>
<p align="center">14h-17h</p>
<p align="center">Centre d’Histoire Judiciaire, Faculté de Droit, Lille</p>
</div>
<h3 align="center"></h3>
<h3 style="text-align: center" align="center"> <strong>Gaston Defferre, un avocat de l’émancipation des territoires d’outre-mer sous la IVème République</strong></h3>
<p style="text-align: center" align="center">par</p>
<p align="center"><strong>Benoît Hannart</strong> (Institut d’Etudes Politiques d’Aix-en-Provence)</p>
<p style="text-align: justify"> Impliqué dans trois temps forts qui auront rythmé la IVème République, Gaston Defferre s’est investi fortement dans le devenir des territoires d’outre-mer fédérés au sein de l’Union Française et fut l’un des meilleurs spécialistes du sujet au sein du parti socialiste-SFIO.  Chargé d’une mission d’évaluation suite aux émeutes de Madagascar pendant l’été 1947, il fut presque dix ans plus tard, le promoteur déterminé de l’autonomie des territoires de l’AOF, de l’AEF , de Madagascar, du Togo et du Cameroun avec la loi-cadre n°56-619 du 23 juin 1956 et ses décrets d’application. Son adoption fit l’objet d’un large consensus, mais sa mise en œuvre fût contrariée par l’accélération de l’histoire, entre la décomposition progressive de la présence française en Algérie et l’aspiration inéluctable de plusieurs leaders africains à une réelle maîtrise de leurs destins politiques.</p>
<p style="text-align: justify">Les événements d’Algérie ont été un autre fait, permettant à Gaston Defferre de marquer sa différence en prônant la négociation plutôt que l’usage de la force et de la torture. Homme politique d’anticipation et de modernisation, il fût l’un des acteurs majeurs d’une décolonisation pacifique de l’Afrique Noire en prônant une troisième voie entre le colonialisme borné et l’abandon pur et simple des anciennes possessions françaises outre-mer.</p>
<h3 style="text-align: center" align="center"><strong>Portrait d&#8217;un ministre tunisien : Ahmed Mestiri ou l&#8217;exigence de souveraineté 1957-1960</strong></h3>
<p style="text-align: center" align="center">par</p>
<p align="center"><strong>Samia El-Mechat</strong> (Université de Nice/IHTP)</p>
<p style="text-align: justify">En accordant à la Tunisie « l’indépendance dans l’interdépendance organisée », le Protocole du 20 mars 1956 s’inscrit dans le prolongement des Conventions de juin 1955. Il prévoit en effet le maintien d’une prééminence française dans les secteurs clés de la défense, des affaires étrangères et de l’ordre public. Or, pour les dirigeants tunisiens, l’indépendance signifie la fin de l’interdépendance et l’exercice de la souveraineté sans entraves. Le processus de décolonisation radicale est donc engagé dès 1956 et se prolonge durant ces années de transition qui voient s’opérer le difficile transfert des compétences. Cette communication s’attachera à mettre en perspective les modalités du transfert de souveraineté en privilégiant le point de vue de la partie tunisienne à travers le rôle et l’action de Ahmed Mestiri, secrétaire d’Etat à la Justice (1956-1958), aux Finances et au commerce (1958-1960).</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3 style="text-align: center" align="center"><strong>L’indépendance du Congo belge. Mwissa Camus, doyen des journalistes congolais</strong></h3>
<p style="text-align: center" align="center">par</p>
<p align="center"><strong>Marie Fierens </strong>(Université libre de Bruxelles)</p>
<p style="text-align: justify">L’accession du Congo belge à l’indépendance est le fruit d’une évolution politique à laquelle de nombreux individus ont été associés d’une manière ou d’une autre.</p>
<p style="text-align: justify">Nous proposons de retracer le parcours de l’un deux ; Mwissa Camus, le doyen des journalistes congolais, né en 1931, afin de cerner comment sa trajectoire personnelle, en tant que personne appartenant à l’« élite », peut éclairer la trajectoire de son pays jusqu’à la date historique du 30 juin 1960.</p>
<p style="text-align: justify">En nous basant sur un entretien réalisé avec lui en 2010, sur ses notes de réflexion à propos de la presse de son pays, sur des articles de journaux congolais de 1960 ainsi que sur des témoignages de seconde main, nous suivrons son itinéraire dans le contexte politique d’alors.</p>
<p style="text-align: justify">Brillant élève de l’enseignement missionnaire, il est engagé en 1950, un peu par hasard, par le journal catholique <em>Le</em> <em>Courrier d’Afrique. </em>Il est un des premiers Congolais à intégrer une rédaction – blanche comme toutes les autres à l’époque. Il a pour consigne de ne rédiger que des articles sportifs et de ne pas se mêler de politique. Mais en 1956, il se joint à un groupe d’« évolués », désireux d’établir un dialogue entre Belges et Congolais, pour rédiger <em>le Manifeste de la Conscience africaine</em>, premier document à parler d’émancipation politique.</p>
<p style="text-align: justify"> <em>Le Manifeste</em> ainsi que les réactions qu’il a suscitées marquent l’éveil des consciences et font rapidement évoluer les idées ; le journalisme congolais s’en ressent. En 1958, les Congolais reçoivent l’autorisation de posséder leur propre organe de presse. Ces nouveaux journaux relaient leurs revendications : davantage de reconnaissance de la part des colons et plus de justice.  L’indépendance n’est pas encore une préoccupation majeure. C’est à cette époque également que sont autorisés les premiers partis politiques ;  Mwissa Camus crée l’Union progressiste congolaise.</p>
<p style="text-align: justify"> Quelques années plus tard, les prises de positions se radicalisent et l’indépendance est au cœur des débats. Les Congolais qui prônent une autonomie immédiate, synonyme selon eux de la fin de «l’asservissement », se confrontent à ceux qui veulent que des cadres capables de diriger le pays soient formés préalablement. Mwissa Camus fait partie de cette deuxième catégorie.</p>
<p style="text-align: justify">« <em>Lorsque le mot ‘indépendance’ a été lâché et qu’on voyait ceux qui s’agitaient pour courir derrière ce mythe, nous nous sommes dit : ‘Le pays est foutu. (…). C’est bien beau de prôner l’indépendance immédiate. Mais demain les Blancs vont partir : qui va enseigner à l’université, qui va diriger le service des impôts, le parquet, etc. ?’ ».</em></p>
<p style="text-align: justify">Ses prises de positions ainsi que celles d’autres intellectuels n’y changeront rien : le 30 juin 1960, le pays accède à l’indépendance.</p>
<p style="text-align: justify"> Acteur presque malgré lui de l’émergence de la presse congolaise, quelques années plus tard Mwissa Camus portera publiquement ses propres revendications politiques. En le suivant tout au long des années qui ont précédé l’indépendance, nous verrons comment son parcours peut témoigner de l’émergence du métier de journaliste au Congo, de la position sociale et bientôt politique de ces nouveaux « professionnels » ainsi que des ambiguïtés de leur position vis-à-vis des processus d’émancipation en cours. Cette démarche permettra également de s’interroger sur la façon de considérer le journaliste congolais de 1960 : était-il un « acteur », un « témoin », un « figurant » ou encore un « instrument » de la décolonisation ?</p>
<p><em>Discutantes : <strong>Anne-Claire Bonneville</strong> (INALCO) et </em><strong><em>Florence Renucci</em></strong><em> (Centre d&#8217;Histoire Judiciaire/CNRS)</em></p>
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		<title>Appel à communication &#8220;Histoire, mémoire et héritage de la colonisation en Europe&#8221;</title>
		<link>http://colonialcorpus.hypotheses.org/1562</link>
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		<pubDate>Fri, 13 Apr 2012 13:46:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>colonialcorpus</dc:creator>
				<category><![CDATA[Appels à contributions et à communications]]></category>

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		<description><![CDATA[Faculté des lettres, langues et sciences humaines Labo 3L.AM – EA 4335 l Maison des Sciences Humaines-Confluences 5 bis bd Lavoisier l 49045 ANGERS CEDEX 01 HISTOIRE, MÉMOIRE ET HÉRITAGE DE LA COLONISATION EN EUROPE Journée d’Étude Vendredi 25 janvier 2013 Université d’Angers Aucun article des traités européens ne confère une compétence spécifique à l’Union européenne en matière d’acquisition de nationalité et d’accès à la citoyenneté en particulier. Pourtant, depuis le Traité d’Amsterdam de 1997, elle tente d’élaborer une politique d’immigration dans le cadre de son Espace [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Faculté des lettres, langues et sciences humaines Labo <strong>3L.<em>AM </em></strong>– EA 4335 l Maison des Sciences Humaines-<em>Confluences </em>5 bis bd Lavoisier l 49045 ANGERS CEDEX 01</p>
<p>HISTOIRE, MÉMOIRE ET HÉRITAGE DE LA COLONISATION EN EUROPE</p>
<p>Journée d’Étude Vendredi 25 janvier 2013 Université d’Angers</p>
<p>Aucun article des traités européens ne confère une compétence spécifique à l’Union européenne en matière d’acquisition de nationalité et d’accès à la citoyenneté en particulier. Pourtant, depuis le Traité d’Amsterdam de 1997, elle tente d’élaborer une politique d’immigration dans le cadre de son Espace de liberté, de sécurité et de justice, face à une immigration clandestine —notamment en Méditerranée— perçue désormais par certains comme une menace, sans compter la peur suscitée par une vague migratoire venue de l’Europe orientale, dans la perspective du grand élargissement. Au-delà de cet aspect sécuritaire, plusieurs États membres souhaitent favoriser la coordination des politiques d’intégration. Aussi le Conseil « Justice et affaires intérieures » a-t-il répondu à cette demande en adoptant, le 19 novembre 2004, les onze « principes de base communs » pour élaborer une politique d’intégration des immigrants dans l’Union européenne. Ces principes définissent un processus dynamique, à double sens, de compromis réciproques entre tous les immigrants et résidents des Etats membres. Le Pacte européen sur l’immigration et le droit d’asile du 15 octobre 2008 revient sur la volonté de favoriser l’intégration dans le cadre légal. Par ailleurs, le programme de Stockholm, adopté par le Conseil en décembre 2009, qui prévoit l’application, entre 2010 et 2014, des nouvelles dispositions prises par le Traité de Lisbonne, fait de la politique d’intégration l’une des priorités de l’UE dans le domaine des mouvements migratoires. Mais peu de propositions concrètes ont suivi, notamment sur l’acquisition de la nationalité et l’accès à la citoyenneté qui continuent de relever des compétences nationales. Malgré la nécessité d’une convergence progressive des politiques nationales d’accueil, la diversité des modèles d’intégration et de citoyenneté subsiste. En effet, les pratiques ainsi que les critères d’acquisition de la nationalité varient d’un pays à l’autre. Ces différences, qui apparaissent si préjudicielles, ne proviendraient-elles pas, a priori et assez paradoxalement, d’un héritage commun ? Par exemple, si la France n’a pas institué de test de citoyenneté pour accéder à la nationalité, elle a en revanche établi un contrôle de l’assimilation de l’intéressé qui s’effectue par le biais d’un entretien individuel avec un agent de la préfecture ou du consulat de son pays d’accueil. L’histoire de l’Europe et les histoires nationales sont marquées par des contacts souvent conflictuels avec des régions et des continents qui sont aujourd’hui les foyers de départs des migrants. La colonisation a été une expérience certes partagée —l’Europe tout entière ayant connu des ambitions impérialistes— mais aussi hétéroclite parce qu’elle s’est façonnée avec des méthodes et des pratiques distinctes. Alors que certains pays ont colonisé par la voie de l’assimilation, d’autres ont développé des stratégies plus orientées vers l’association et le multiculturalisme, sous-tendues par des visions philosophiques, morales et politiques divergentes sur le genre humain, et plus spécifiquement sur la notion d’étranger et sur ce que l’on entendait par l’accès à la citoyenneté. Selon quelles modalités les colonisés sont-ils devenus des citoyens ? À travers cette question, il ne s’agit pas de tout expliquer dans et par le colonialisme, mais plutôt de tenter de faire ressortir les liens qui subsistent entre la situation actuelle et les formes d’entreprise coloniale qui ont caractérisé l’Europe du XIXe siècle. Faculté des lettres, langues et sciences humaines Labo <strong>3L.<em>AM </em></strong>– EA 4335 l Maison des Sciences Humaines-<em>Confluences </em>5 bis bd Lavoisier l 49045 ANGERS CEDEX01</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Ainsi, lors de cette Journée d’Étude, proposée dans le cadre du projet DCIE, nous présenterons l’hypothèse que la citoyenneté en Europe repose sur un héritage complexe qui a concrètement pris un sens lors de la période impérialiste. Puis, nous tenterons d’expliquer en quoi les définitions de la citoyenneté, telles que nous pouvons les recenser aujourd’hui, peuvent témoigner de la prégnance du passé à chaque fois singulier et maîtrisé. Celle-ci, par le biais de la mémoire, régulièrement rafraîchie par des célébrations telles que les commémorations d’anniversaires, la construction de monuments notamment, assure la continuité de l’événement et démontre par là même l’existence d’un continuum tant historique que politique. Le développement de ces politiques mémorielles de la colonisation et de certaines de ses traces, comme par exemple la traite et l’esclavage, est-il la preuve d’une perception commune de cette histoire à l’échelle européenne, ou d’une permanence d’identités nationales divergentes qui pourraient expliquer les différentes approches actuelles de l’intégration et de l’accès à la citoyenneté en Europe ?</p>
<p><strong>Le Comité organisateur : Michel Catala</strong>, Université de Nantes, CRHIA, Nantes-La Rochelle <strong>Stéphanie Couderc-Morandeau</strong>, Université de Nantes, DCS <strong>Hélène Goujat</strong>, Université d’Angers, 3L.<em>AM</em>, Angers- Le Mans Les propositions de communication, de 10 à 20 lignes, ainsi qu’une présentation sommaire de l’auteur, sont à envoyer pour le 25 avril 2012, dernier délai. Les communications, qui ne devront pas excéder 20 minutes, seront suivies d’un débat.</p>
<p>Contact de réponse : Stéphanie Couderc-Morandeau : stephanie.couderc-morandeau@univ-nantes.fr</p>
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		<title>Achille Mbembe, professeur invité à l’École normale supérieure (mars 2012)</title>
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		<pubDate>Fri, 16 Mar 2012 14:48:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>colonialcorpus</dc:creator>
				<category><![CDATA[Séminaires]]></category>

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		<description><![CDATA[Achille Mbembe, professeur invité à l’École normale supérieure (mars 2012) &#160; Achille Mbembe est en mars 2012 professeur invité dans le département de sciences sociales à l’École normale supérieure (Paris), avec le soutien du laboratoire IRIS, une invitation coordonnée par Éric Fassin (ENS / IRIS). &#160; Il est professeur d’histoire et de science politique à l’Institut de recherche économique et sociale de l’université du Witwatersrand, à Johannesburg, Afrique du Sud. Il a enseigné en particulier dans les université de Pennsylvanie et Columbia, et continue [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p align="center"><strong>Achille Mbembe, professeur invité à l’École normale supérieure (mars 2012)</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Achille Mbembe est en mars 2012 professeur invité dans le département de sciences sociales à l’École normale supérieure (Paris), avec le soutien du laboratoire IRIS, une invitation coordonnée par Éric Fassin (ENS / IRIS).</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Il est professeur d’histoire et de science politique à l’Institut de recherche économique et sociale de l’université du Witwatersrand, à Johannesburg, Afrique du Sud. Il a enseigné en particulier dans les université de Pennsylvanie et Columbia, et continue de le faire à l’université Duke.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Achille Mbembe a publié en particulier <em>De la postcolonie. Essai sur l’imagination politique dans l’Afrique contemporaine </em>(Karthala, 2000), et plus récemment <em>Sortir de la nuit noire. Essai sur l’Afrique décolonisée</em> (La Découverte, 2010). Il a récemment préfacé les <em>Œuvres</em> de Frantz Fanon (La Découverte, 2011).</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Son regard critique sur la question raciale dans la France postcoloniale, décolonisatrice sans être véritablement décolonisée, est informé par ses travaux d’africaniste.</p>
<p align="center"><strong><span style="text-decoration: underline">PROGRAMME</span></strong></p>
<p align="center"><strong> </strong></p>
<p><strong>Mercredi 7 mars 2012, de 15h à 17h</strong>, Achille Mbembe interviendra dans le séminaire d’Éric Fassin et Pap Ndiaye, « Racialisation en question » (EHESS, 105 bd Raspail, Paris 6<sup>e</sup>, salle 8) : <strong>« De Fanon à Foucault. Race et biopolitique ».</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Jeudi 22 mars 2012, de 10h à 13h, </strong>Achille Mbembe interviendra dans le séminaire d’Éric Fassin et Louis-Georges Tin, « Actualité d’Aimé Césaire » (ENS, 48 bd Jourdan, Paris 14<sup>e</sup>, salle 6) : <strong>« Entre Césaire et Fanon ».</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Mardi 27 mars 2012, de 16h à 19h30, </strong>Achille Mbembe interviendra dans une journée d’études <strong>« Politiques de Fanon : de la décolonisation à la postcolonie »</strong> (ENS, 45 rue d’Ulm, Paris 5<sup>e</sup>, salle Dussane), avec Elsa Dorlin, Éric Fassin et Matthieu Renault.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Ces événements sont ouverts à toutes et à tous, dans la limite des places disponibles <em>(N.B. : pour le 22 mars, merci de s’inscrire : la salle est petite, et peut-être faudra-t-il en changer).</em></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong><span style="text-decoration: underline">Contacts</span></strong> : <a href="mailto:achillembembe@hotmail.com">achillembembe@hotmail.com</a> / <a href="mailto:Eric.Fassin@ens.fr">Eric.Fassin@ens.fr</a></p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Séminaire  de recherche sur « les décolonisations au XXe siècle ». Séance sur l&#8217;Algérie (30 mars 2012, Paris)</title>
		<link>http://colonialcorpus.hypotheses.org/1553</link>
		<comments>http://colonialcorpus.hypotheses.org/1553#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 02 Mar 2012 16:23:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>colonialcorpus</dc:creator>
				<category><![CDATA[Séminaires]]></category>

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		<description><![CDATA[Institut d’histoire du temps présent –CNRS Centre d’histoire judiciaire – CNRS- Lille 2 Réseau de recherche interdisciplinaire « Colonisations et décolonisations »   Séminaire  de recherche sur « les décolonisations au XX siècle » Programme de la séance du 30 mars 2012 à l’IHTP         Salle 124 9h30-12h   Cette séance à deux voix dédiée à l’Algérie s’inscrit dans le cadre du cinquantenaire de l’indépendance de cet Etat. &#160; Jean-Pierre PEYROULOU &#160;               “Hocine Aït Ahmed, une pensée politique en action (1945-1963)”   Depuis les premiers travaux de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Institut d’histoire du temps présent –CNRS </strong></p>
<p><strong> Centre d’histoire judiciaire – CNRS- Lille 2</strong></p>
<p><strong> Réseau de recherche interdisciplinaire « Colonisations et décolonisations »</strong></p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Séminaire  de recherche sur « les décolonisations au XX siècle » </strong></p>
<p><strong> Programme de la séance du 30 mars 2012 à l’IHTP</strong></p>
<p><strong>         </strong></p>
<p><strong> Salle 124 </strong></p>
<p><strong> 9h30-12h</strong></p>
<p><strong> </strong></p>
<p>Cette séance à deux voix dédiée à l’Algérie s’inscrit dans le cadre du cinquantenaire de l’indépendance de cet Etat.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Jean-Pierre PEYROULOU</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>              “Hocine Aït Ahmed, une pensée politique en action (1945-1963)”</strong></p>
<p><strong> </strong></p>
<p>Depuis les premiers travaux de M. Harbi, l’historiographie récente du FLN souligne la nature polymorphe du FLN, instrument de libération anti-coloniale mais aussi de coercition. Après quelques décennies de sacralisation tiers-mondiste et à la lumière de la décennie de guerre civile, les études récentes montrent que la violence, largement imputable à la colonisation, était aussi constitutive de la culture politique du FLN, les hommes du Premier novembre l’ayant souvent intégré, non seulement contre le colonisateur, mais aussi dans les rapports avec leur propre peuple. Cette observation générale peut être nuancée en fonction des hommes.</p>
<p>En effet, sur le rapport à la violence comme moyen de relation au peuple, Hocine Aït Ahmed occupe une place singulière. La vie militante du dernier “chef historique” vivant du FLN avec Ben Bella, est relativement connue, même si aucune biographie ne lui a été consacrée, à la différence des autres grands acteurs du nationalisme algérien comme Abbas, Messali , Ben Bella , Boudiaf…. Sa pensée n’a jamais fait l’objet de véritable étude, alors qu’elle est sans doute l’une des plus singulières et des plus constantes parmi celles des dirigeants nationalistes algériens. C’est sur cette dernière que nous voudrions nous arrêter pour la période qui correspond au combat nationaliste entre 1945 et 1963, date à laquelle il démissionna de l’Assemblée constituante algérienne, écran de fumée devant le tout puissant Bureau politique du FLN auquel il refusa de participer. Cette position le conduisit à passer en 1963 dans l’opposition et dans la clandestinité en Kabylie.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Samia El MECHAT</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>« Les pays arabes et la question algérienne 1945-1962 » </strong></p>
<p><strong> </strong></p>
<p>L’analyse de la relation entre l’indépendance algérienne et l’action d’hommes de pouvoir dans les pays arabes reste une question délicate. Ce point revêt pourtant un intérêt scientifique particulier. L’action internationale et la « solidarité » des « Frères » arabes pendant la guerre d’indépendance et au-delà font en effet l’objet d’interprétations divergentes. Des mouvements complexes et contradictoires ont caractérisé les politiques algériennes des dirigeants arabes du Maghreb et du Machrek. Cette approche, qui s’inscrit dans une histoire globale du rôle des forces internationales dans les processus de décolonisation et d’affirmation des souverainetés nationales, vise à mieux repérer les enjeux, à saisir les interactions et les dynamiques à l’œuvre.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
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